медицинский каталог




Перверсии и перверситеты

Автор В.И.Здравомыслов и др.

НОРМАЛЬНАЯ ЖЕНСКАЯ СЕКСОЛОГИЯ
Некоторые вопросы теории
Анатомия и физиология женских половых органов
Некоторые вопросы физиологии половой жизни
Формы половой жизни. Развитие брака
Семья и проблемы сексуальной жизни
Интенсивность половой жизни
Эрогенные зоны Подготовительный период полового акта
Петтинг (неккинг)
Половой акт
ЖЕНСКАЯ СЕКСОПАТОЛОГИЯ
Половая холодность (фригидность)
Функциональный болевой (алгический) синдром
Вагинизм
Нимфомания
Мастурбация и онанизм у женщин
Прочие расстройства
Перверсии и перверситеты
Лечение сексуальных расстройств у женщин
Гигиена половой жизни Психогигиена и психопрофилактика сексуальных дисгармоний

Под сексуальными перверсиями понимают извращение полового влечения (либидо) и способов его удовлетворения. Различают истинные перверсии, конституционально обусловленные особенностями церебральной и нейрогуморальной регуляции, и факультативные перверсии, являющиеся психогенно-функционально нажитыми (ситуационными). Под перверситетом понимают неправильное сексуальное поведение.

Гетеросексуальный орально-генитальный контакт

В. М. Бехтерев в своей работе о перверсиях выделял особую «лизательную» форму в трех ее разновидностях.

1. Минет — оральный контакт женщины с мужскими гениталиями. Женщины довольно часто прибегают к минету (minette, irrumatio, fellatio, felatorism, penislictio, penislingus, coitus per os) во время предварительных ласк с целью усилить или вызвать эрекцию у мужей, имеющих недостаточную потенцию. К минету же часто прибегают и в заключительной фазе нормального коитуса с целью предохранения от беременности.

Специально минетом как перверсией женщины обычно занимаются по просьбе извращенных и пресыщенных в половом отношении мужчин, которых нормальный коитус уже не удовлетворяет. Женщины прибегают к минету, чтобы доставить удовольствие мужчине, несмотря на то, что сами от этого удовольствие получают значительно реже, а иногда испытывают неприятное или брезгливое чувство.

Женщины с выраженным оргазмом более других склонны к орально-генитальным контактам (S. Schnabl).

Согласно литературным данным, в США 52% женщин пользуются минетом, а во Франции этот процент еще выше. На вопрос, как часто наши пациентки пользуются минетом, при личном опросе утвердительно ответили только 67 из 300 женщин (22,3%). Нам кажется, что при анонимной анкете этот процент был бы значительно выше. Реакция этих 67 женщин была следующая.

У 23 (34,3%) женщин, выполнявших оральный контакт по просьбе, а иногда и по требованию мужей, он вызывал отрицательные эмоции; 16 женщин (23,9%)) делали это равнодушно либо с целью возбуждения мужа, либо с целью предохранения от беременности. 28 женщин (41,8%) прибегали к минету охотно, большей частью по собственной инициативе, так как получали выраженные положительные эмоции. Резкое возбуждение, часто сопровождающееся оральным оргазмом, испытывали 10 женщин. Были отмечены случаи и настоящих перверсий у женщин с резко выраженными эрогенными зонами в области рта (губы, язык), когда они получали настолько ярко выраженный оральный оргазм, что предпочитали его нормальному. Так, мы наблюдали молодую замужнюю женщину, которая полноценному нормальному коитусу предпочитала минет, во время которого многократно получала ярко выраженный оральный оргазм.

2. Cunnilingus — оральный контакт мужчины с женскими гениталиями (клитором и малыми губами). Как известно, оргазм женщины несколько запаздывает по сравнению с оргазмом мужчины, особенно если последний начинает половой акт при отсутствии у женщины эмоционально-эрогенной готовности к коитусу. Так как клитор является наиболее мощной эрогенной зоной женщины, то заботливые мужья, чтобы дать возможность жене тоже получить оргазм, заранее раздражают клитор рукой, либо ртом (поцелуи, лизание, сосание).

Этим способом достигается оргазм и после коитуса, если женщина по той или иной причине (например, при преждевременном семяизвержении у мужа) не успела получить удовлетворения.

По A. Kinsey, в США 54% опрошенных мужчин прибегали во время предварительных ласк к cunnilingus. Из наших 220 пациенток 94 женщины (42,7%) отметили эту ласку: 14 женщин (14,9%) относились к этой ласке отрицательно; 11 (11,7%) — равнодушно и 69 (73,4%) — положительно. Некоторые из них испытывали резкое возбуждение, которое помогало получать оргазм во время коитуса или во время его эпилога (ласки после полового акта), если они не успевали получить его вовремя.

Использование cunnilingus в периоде предварительных и заключительных ласк, а также в случае снижения эрекции у мужа нужно признать физиологичным при том условии, что эта ласка входит в диапазон приемлемости ласк (Н. В. Иванов) как мужчины, так и женщины. Перверсией же cunnilingus считается лишь в том случае, если женщина, живя с полноценным мужчиной, предпочитает cunnilingus нормальному коитусу, а также если он производится не мужчиной, а женщиной (сапфизм) или животным (зоофилия).

3. L'amour croise (перекрестная, или французская, любовь) — двухсторонний орально-генитальный контакт. Этот перверситет, кроме того, носит название «69» (шестьдесят девять).

По A. Kinsey, очень большой процент как взрослых американцев в супружеской жизни, так и молодежи во время петтинга широко пользуются всеми тремя видами гетеросексуального орально-генитального контакта.

L'amour croise также очень распространена среди гомосексуалистов, как мужчин, так и женщин.

Лесбийская любовь

Женский гомосексуализм известен с глубокой древности. Особенно широко он был распространен на Востоке и юге Азии (Ассирия, Вавилон, Древняя Индия), а также в Африке (Египет). Оттуда он распространился в Древнюю Грецию и Рим, а затем уже в Западную Европу и Америку.

Отношение общества к женскому гомосексуализму в разных странах Европы было различным. Если в Австрии женский гомосексуализм считался тяжелым уголовным преступлением, то во Франции в 1881 году дамы официально получили право на посещение специальных домов терпимости для трибадии. И сейчас в Западной Европе и Америке женский гомосексуализм распространен широко. Так, по данным К. Davis, в Англии 6% женщин полностью гомосексуальны, а 27% женщин хотя бы один раз в жизни имели такой контакт.

Женский гомосексуализм известен под названием «сапфизм», по имени древнегреческой поэтессы Сапфо (VII— VI века до н. э.), или «лесбийская любовь» (amor lesbicus), по названию острова Лесбос, где жила эта поэтесса, воспевшая нежные чувства между женщинами. Убедительных данных, свидетельствующих о том, что Сапфо страдала женским гомосексуализмом, не имеется. Возможно, сохранившиеся предания об этом относятся к области легенд (G. Welker).

Женские нежности могут иметь целую гамму оттенков от безобидных ласк и поцелуев до взаимного онанизма, который осуществляется через трение (трибадия) половыми органами или взаимную мастурбацию. Еще чаще прибегают к одностороннему или обоюдному cunnilingus.

В восточных и южных странах широкое распространение получил искусственный пенис (membrum artifitialis), который одна из партнерш, исполняющая роль «мужа», привязывает к тазу. Обычно одна из партнерш играет роль «мужа» или «любовника» (активная лесбиянка), другая (пассивная) — «жены» или «любовницы».

По данным В. М. Тарновского, лесбиянки вернее и дольше любят друг друга, чем мужчины-гомосексуалисты. Обе стороны обычно крайне ревнивы, на почве ревности могут развиваться тяжелые трагедии, вплоть до убийств (Н. П. Бруханский).

П. И. Ковалевский подчеркивает, что лесбиянка легче простит своей партнерше измену с другой женщиной, нежели с мужчиной. В. М. Тарновский сообщил о случае «бешеной ревности», чуть не стоившей жизни мужчине, соблазнившему «любовницу».

В тех случаях, когда такие взаимоотношения вызваны внешними обстоятельствами, лишающими женщин на длительное время возможности вести нормальную половую жизнь, лесбийскую любовь можно приравнять к викарному коитусу. Но часто эти наклонности встречаются у семейных женщин, живущих одновременно со своими мужьями.

В. М. Тарновский приводит случай трибадии одной замужней женщины с девушкой. Незадолго до этого женщина имела коитус с мужем, и его сперматозоиды попали к девушке, которая забеременела.

У лесбиянок очень часто развивается половая холодность по отношению к мужчинам (Т. Bilikiewicz, L. Lesszo-zyncki). Еще Mantegazza указывал на то, что многие браки были несчастливыми вследствие гомосексуальности жен. По мнению В. М. Тарновского, трибадия жены может служить поводом к расторжению брака, хотя часто трибадия является следствием неудовлетворенности жены мужем. Если женщина в такой двойной половой жизни получает удовлетворение от обоих партнеров, она, конечно, бисексуальна — частично инвертирована. Если же мужчины ей неприятны и она получает оргазм только в гомосексуальной любви — она полностью инвертирована.

Пассивная лесбиянка, «жена», считается нормоинвертированной. Она полностью сохраняет свою внешность, женственность, одежду и поведение в быту, любит заниматься рукоделием и домашним хозяйством. В детстве она ничем не отличалась от других девочек, играла в куклы и т. д. Инверсия у нее приобретенная. Активная лесбиянка, «муж», считается патоинвертированной и обычно отличается мужеподобным телосложением, грубым голосом, любит носить мужскую одежду, выполнять мужскую работу, часто утрируя свое «мужское» поведение. Обычно наклонность к патоинверсии является врожденной.

В большинстве таких случаев необходимо признать андрогенную гормональную направленность женщины, ведущую к развитию гомосексуальных влечений.

Это подтверждается и наблюдениями Theodor Flatau и Max Dessoir, которые измерили гортань 23 активных лесбиянок и у большинства из них обнаружили мужскую гортань. A. Moll отмечает, что некоторые «мужья» имели настолько большой клитор, что могли вводить его в интроитус своей партнерши.

В. М. Тарновский пишет, что пассивные трибадки имеют необъяснимую способность узнавать активных по первому взгляду.

Из советских сексопатологов женским гомосексуализмом больше всех занимался А. М. Свядощ. Е. М. Деревинская посвятила этой проблеме свою кандидатскую диссертацию. А. М. Свядощу и Е. М. Деревинской удалось обследовать 96 лесбиянок (57 активных и 39 пассивных). В основу своей классификации эти исследователи положили критерий половой аутоидентификации — ощущения лесбиянкой принадлежности к тому или иному полу. Так, «жен» они назвали нормоидентифицированными, а «мужей» — патоидентифицированными.

Еще В. М. Тарновский расценивал активный женский гомосексуализм как неизлечимое мозговое органическое страдание. С тех пор безуспешно предпринимались многочисленные попытки лечения активных лесбиянок, но до сих пор терапию надо считать безуспешной. Мы не будем описывать все эти попытки, они подробно перечислены в диссертации Е. М. Деревинской, скажем лишь, что, по свидетельству А. М. Свядоща, ни различные фармакологические, ни гормональные, ни психотерапевтические методы лечения активных лесбиянок пока большого успеха не дали.

Все же сексопатологам необходимо знать, что в некоторых случаях активный сапфизм может самопроизвольно смениться пылкой гетеросексуальной любовью.

В литературе нам встретился лишь один, недостоверный, на наш взгляд, случай успешного лечения активного женского гомосексуализма гипнотерапией (А. П. Штесс, 1925).

Нам в своей практике неоднократно приходилось встречаться с лесбиянками-«мужьями» и реже — с лесбиянками-«женами», но и те, и другие категорически отказывались от суггестивного или гормонального воздействия с целью нормализации своих сексуальных наклонностей. Лишь в одном случае тяжелейшая семейная и служебная обстановка, сложившаяся у одного такого «любовника» в связи с чрезмерной ревностью одной из «жен», вынудили женщину и ее настоящего мужа, отца ее взрослой дочери, обратиться за помощью. По всей вероятности, это вынужденное обращение было не вполне искренним, и больная после некоторых положительных сдвигов прервала лечение.

Е. Н., 42 года, машинист насосной станции. Обратилась с жалобами на неудержимое влечение к женщинам, которое развилось с раннего детства (как себя помнит), и полную индифферентность к мужчинам. Менструирует с 14 лет, через 29 дней, по 4 дня, умеренно. Сознавая противоестественность своего влечения, больная, чтобы избежать дальнейшего его усиления, в 21 год решила выйти замуж, надеясь нормальной половой жизнью переключить свою половую настроенность. Надежды не оправдались. Половая жизнь с мужем крайне неприятна. Несмотря на это, Е. Н. легко беременеет. Первая беременность 17 лет тому назад завершилась родами. Последующие три беременности закончились искусственными абортами. В дальнейшем предохранялась. Все время, наряду с крайне неприятной половой жизнью с мужем, больная «дружила» с женщинами. «Дружба», как правило, переходила в «любовь». Е. Н. чувствовала себя «мужчиной» и получала полное удовлетворение от ласк «любовницы» и от введения ей во влагалище своего пальца. Желая избавиться от влечения к женщинам, которые отвлекали ее от мужа и ребенка, Е. Н. госпитализируется в психоневрологическую клинику Иркутска, где было проведено лечение внушением в гипнозе и в бодрствующем состоянии, инъекциями инсулина, гальванизацией, но без эффекта. Влечение к женщинам усиливается. Коитус с мужем крайне редко, каждый раз со скандалом. Пришлось все рассказать мужу. Сейчас в течение двух лет имеет связь с женщиной (до 10 «актов» в месяц), которую «безумно любит», хотя встречается и с предыдущей «любовницей». Последняя, узнав о новой «любви» Е. Н., ревнует ее, ходит под окнами и грозит разбить стекла. Все в поселке, в том числе и 17-летняя дочь больной, об этом знают, так как бывшая «любовница» всем рассказывает, что Е. Н. ее бросила и «живет» теперь с другой. На приеме больная плачет: «Не хочу жить — стыдно! Но не могу быть без нее». Крайне нервное состояние, сон очень плохой, полное отсутствие аппетита. Психотерапия начата в бодрствующем состоянии, так как даже намека на гипнотическое состояние получить не удалось. Внушались появление нормального либидо, нормальной половой жизни с мужем и индифферентность к женщинам. Рекомендовались различные методы отвлечения. После пятого сеанса внушения лесбийские желания еще держатся (вспоминает женщин каждый день, каждое утро), но не встречается с ними, так как обещала мужу порвать с этим. Старается отвлечься, ходит с дочерью и мужем в кино. После восьмого сеанса встретилась «со своими» женщинами, но «ничего не было — только поговорили», однако муж узнал о встречах, взял свои вещи, уехал и подал на развод. Врач разъяснил ему, что развод — не выход из положения, ведь тогда его жена, с которой он прожил более 20 лет, останется одна и все начнется снова. После десятого сеанса внушения больная больше к нам не обращалась, дальнейшая ее судьба осталась неизвестной. В данном случае Е. Н. была врожденно инвертирована, вышла замуж без любви, думая, что семейная жизнь поможет ей избавиться от патологического влечения, но, несмотря на замужество, роды и неоднократные попытки лечения, характер полового влечения не изменился.

Если в описанном случае активная лесбиянка с детства была патоидентифицирована, имела соответствующую внешность и поведение, то этого нельзя сказать об учительнице музыки Э.

Развивалась Э. нормально, менструировать начала с 12 лет. В детстве и юности ничем не отличалась от своих сверстниц. Она росла вместе с младшей сестрой. Отца у девочек не было, их воспитанием занимался отчим, с которым отношения были натянутые, поэтому Э. мечтала поскорее выйти замуж, чтобы покинуть родительский дом. В 16 лет Э. сошлась с женатым человеком старше себя более чем на 20 лет, живущим в другом городе, и вскоре забеременела. От первой жены у друга вследствие ее стерильности детей не было, а он мечтал о потомстве, поэтому, узнав о беременности, он развелся с женой и переехал в Москву к Э. Хотя Э. в это время было только 16 лет, из-за беременности брак разрешили, но ввиду отсутствия жилплощади пришлось сделать аборт. Вторая беременность в 17 лет закончилась абортом. Наконец, была получена двухкомнатная квартира, и Э. взяла младшую сестру от родителей к себе. В 23 года Э. снова забеременела, на этот раз ребенка решено было оставить. К этому времени Э. стала учительницей музыки. С момента замужества и до половины последней беременности Э. была абсолютно индифферентна к половой жизни, а со второй половины беременности половая жизнь крайне тягостна. Беременность закончилась кесаревым сечением. Родилась здоровая девочка Во время декретного отпуска и после операции под предлогом необходимости полового воздержания муж был временно переведен в соседнюю комнату, а сестра спала вместе с Э. Спали обнявшись, Э. ласкала и целовала сестру. Ласки с каждой ночью становились энергичнее, наконец Э. произвела над сестрой cunnilingus, который доставил ей бурное удовлетворение. С тех пор она повторяла это неоднократно. Сестра ей уступала, хотя сама большого удовольствия не получала. После того как муж занял свое место в супружеской спальне, связь с сестрой стала реже, а близость с мужем была в тягость. Вскоре Э начала склонять к cunnilingus своих учениц, иногда живя параллельно с несколькими. Хотя Э. откровенно рассказывала о своих переживаниях, лечиться от гомосексуализма категорически отказалась.

Данный случай наглядно показывает, что активные лесбиянки не всегда бывают врожденно патоидентифицированными.

Для профилактики как активного женского гомосексуализма, так и пассивного мужского необходимо с детского возраста воспитывать детей в духе соответствующего пола.

Мы разделяем с А. М. Свядощем надежду, что в недалеком будущем наука позволит диагностировать и устранять гормональные нарушения у плода во внутриутробном периоде и тогда откроются новые широкие возможности профилактики врожденных форм гомосексуализма.

Визионизм, вуайеризм, скопофилия

Под такими терминами понимается ряд перверсий и перверситетов, связанных с неодолимым стремлением к обозрению половых органов лиц противоположного пола, к наблюдению полового акта посторонних лиц или животных, к подсматриванию за дефекацией или мочеиспусканием.

С. С. Корсаков сообщил о своей пациентке, муж которой был визионистом. Однажды со слезами на глазах, на коленях он умолял свою жену отдаться одному знакомому, но так, чтобы он из соседней комнаты, через особое отверстие, мог видеть все подробности полового акта. Женщина, видя отчаяние мужа, вынуждена была согласиться, а муж, наблюдая половой акт, испытывал, по его словам, величайшее удовлетворение.

В разделе об эрогенных зонах отмечалось, что при обследовании 400 женщин их эрогенный показатель зрения не так велик +0,37. Лишь у 64 женщин (16%) лицезрение обнаженных половых органов мужа вызывало возбуждение и только у 4% —сильное.

Некоторые пациентки, совершая половые акты перед зеркалом, получали значительно более сильный оргазм, нежели при обычном коитусе. Одна молодая женщина-зоотехник специально поступила работать на случной пункт, так как наблюдение за этим процессом вызывало резкое возбуждение, доводящее ее иногда до психического оргазма (лечиться категорически отказалась).

В большинстве случаев визионизм является сравнительно безобидным перверситетом, но иногда он переходит в настоящую перверсию. Т. Бостанджиев приводит пример хозяйки публичного дома, которая не только сама подсматривала половые акты своих посетителей, но за особую плату устраивала такой тайный просмотр избранным клиентам. П. И. Ковалевский писал об одном купце, который принуждал свою жену иметь в его присутствии коитус с ньюфаундлендом. Мессалина заставляла своих придворных дам иметь половые сношения с партнерами по танцу в ее присутствии.

В настоящее время в ряде западных стран широкое распространение получили порнографические фотографии, открытки, альбомы, книги, кинофильмы. В Советском Союзе все виды порнографии преследуются в уголовном порядке (ст. 215 УК Казахской ССР).

К визионизму можно отнести фетишизм (от франц. fetiche — идол, искусственный бог), который впервые описали Binet и Krafft-Ebing. Под этим термином авторы полагают половое уклонение, когда половое чувство появляется и сочетается не по отношению к половому органу, а по отношению к какой-либо части тела, одежды и другим предметам любимого человека, но иногда любого абстрактного лица противоположного пола.

Из предметов, являющихся фетишами, наиболее часты женские чулки, туфли, ботинки, перчатки, носовые платки, бюстгальтеры, которые обычно тайком похищаются.

Предметом поклонения часто являются молочные железы, ягодицы, длинные волосы (косы) и маленькие стройные женские ножки. Культ красивых ягодиц особенно чтили в Греции.

Фетишизм в большинстве случаев — удел мужчин. Так, В. М. Тарновский пишет, что ему только один раз пришлось наблюдать фетишизм у женщины. Приведем вкратце его случай.

Замужняя женщина, 34 года, имея коитус в кровати с раздетым мужем, никогда не получала оргазма, а с одетым любовником каждый раз имела оргазм. Тогда она попросила супруга не снимать брюки во время коитуса и ее потенция с тех пор 100%.

Мы неоднократно встречали женщин, которые в медальонах носили локоны, миниатюрное фото своих детей или фото своих первых любовников, лишивших их девственности. Замужние женщины предпочитали прятать эти фото в укромном месте.

Пигмалионизм (pygmalionism, monumentophilia, statuen-liebe) большинство авторов также относят к фетишизму.

Пафосский скульптор Пигмалион, описанный в X книге «Метаморфоз» Овидия, видя вокруг себя много развратных женщин, торгующих своей красотой, был так возмущен, что решил жить одиноким и не знал женщин. Однажды он вырезал из слоновой кости такую прелестную скульптуру женщины, что влюбился в свое творение и терзался тем, что она недвижима. Афродита, вняв его мольбам, оживила статую — она стала живой прекрасной девой и ответила мастеру своей любовью.

Сейчас под пигмалионизмом понимают перверсию — получение полового удовлетворения от созерцания произведений искусства. В некоторых случаях наблюдается стремление причинить произведению искусства вред (испачкать краской, облить чернилами, отколоть кусок мрамора и пр.). В таких случаях имеет место «садистский пигмалионизм».

Экзаудоризм (exaudorism). Если визионист получает половое удовлетворение от подглядывания, то экутер (ecouteur) получает его от подслушивания коитуса или других интимных шорохов. Н. Wendt полагает, что этот перверситет является отголоском детства, когда ребенку ночью приходится слышать все движения родителей, находящихся с ним в одной комнате.

Трансвестизм

Термин трансвестизм (transvestismus, eonismus) предложил М. Hirschfeld в 1870 году, описывая перверситет, при котором имеет место стремление носить одежду противоположного пола и соответственно с этим менять свое поведение. М. Hirschfeld считал, что даже в сновидениях эти лица видят себя в этом образе.

Трансвестизм обычно связывался с гомосексуализмом — активным у лесбиянок и пассивным у мужчин. Это привело к тому, что в странах, где гомосексуализм преследовался законом, трансвестизм тоже считался «грехом» и преступлением. В пятой книге Моисея (22,5) говорилось: «Женщина не должна носить мужское снаряжение, а мужчина не должен одеваться в женское платье. Тот, кто совершает подобное, противен Господу». Известно, что в 1431 году по приказу англичан Жанну Д'Арк (Орлеанскую деву) приговорили к сожжению на костре и среди прочего ей ставилось в вину ношение мужского платья.

Но времена меняются, и у нас в Отечественную войну 1812 года никто не думал ставить в вину Надежде Андреевне Дуровой ношение мужской военной формы.

В свое время М Hirschfeld считал, что трансвестизм встречается чаще у мужчин, нежели у женщин. Это мнение разделяет и А. М. Свядощ (1974). Мы думаем, что оба исследователя пришли к такому мнению потому, что мужчины-трансвеститы чаще попадают под наблюдение психиатров и судебных медиков. В действительности же трансвестизм встречается значительно чаще у женщин, чем у мужчин.

Трансвестизм может встречаться и самостоятельно, без связи с гомосексуализмом, даже у лиц, живущих в браке нормальной гетеросексуальной жизнью. А. М. Свядощ (1974) пишет, что в подобных случаях у таких лиц с детства отмечаются те или иные «соматические и характерологические особенности противоположного пола».

Если это обстоятельство и имело ранее под собою некоторую почву, то теперь это может привести к неправильному обобщению. Многие женщины носят брюки: это модно и удобно. Маловероятно, что у всех у них в детстве были «мужские особенности» или какая-либо гомосексуальная направленность.

Цисвестизм

Близко к трансвестизму стоит цисвестизм — стремление взрослого человека носить детскую одежду. Цисвестизм встречается и у мужчин, но чаще — у женщин. В народе таких женщин прозвали «бебешками» (В. И. Даль).

Эксгибиционизм

Эксгибиционизм (от лат. exhibeo — показываю) является противоположностью визионизма. Здесь налицо стремление показать свои половые органы лицу противоположного пола, термин exhibitionismus предложен в 1877 году Ch. Laseque.

В типичных случаях мужчина-эксгибиционист неожиданно появляется перед женщиной в каком-либо малолюдном месте, распахивает свой заранее расстегнутый костюм и показывает ей половой член. Подобную же картину описывает Ф. М. Достоевский в своем романе «Униженные и оскорбленные». Эта демонстрация приводит эксгибициониста в состояние сильного полового возбуждения, иногда доводящего до психического оргазма. В некоторых случаях он на глазах у своей жертвы делает мастурбационные движения, а затем немедленно скрывается, боясь быть застигнутым на месте преступления. Некоторые эксгибиционисты выбирают своей жертвой молодых женщин, другие — подростков или даже малолетних девочек.

Рекорд эксгибиционизма побили в свое время римские императоры, которые публично предавались любви (Гай Транквилл Светоний. Жизнь двенадцати цезарей; Тацит. Анналы).

К эксгибиционизму относят особую форму полового возбуждения от показа своей обнаженной жены или любовницы (часто без ведома женщины, чаще с применением насилия и редко с согласия самой женщины) другим мужчинам - кандаулезизм (kandualesismus). Термин происходит от имени короля Kanduales von Gugits, который демонстрировал своим друзьям (gyges) свою спящую обнаженную жену. Некоторые склонны видеть элементы кандаулезизма в творчестве художника Рубенса, который часто писал портреты своей обнаженной жены Helene Fourment и выставлял их на всеобщее обозрение.

К словесному эксгибиционизму П. И. Ковалевский относит половое сладострастие от нашептывания пошлостей на ухо женщине или выслушивания их от женщины. Сюда же надо отнести и любителей рассказывать сальные анекдоты. Это словоблудие чаще встречается у мужчин, но нередко им щеголяют и женщины.

Разновидностью эксгибиционизма можно считать и эротографоманию (erotographomanie) — желание писать неприличные выражения в письмах, дневниках, на заборах, стенках клозетов, а также стремление некоторых поэтов, писателей и художников посвящать свои творения порнографии. Из писателей такую скандальную славу снискал талантливый поэт И. С. Барков.

В изобразительном искусстве известен своей сексуальной тематикой художник-график Masereel, хотя эта тенденция в той или иной степени наблюдается у многих известных мастеров. Не избежал этого соблазна и Рембрандт, написав картину «Das Paar auf dem Bett».

Фроттеризм

Фроттеризм (от франц. frotter — тереть, frottage — трение) заключается в получении полового удовлетворения мужчиной от трений половым членом о женское (обычно одетое) тело. Этот перверситет известен с древних времен, он упоминается еще у Овидия Назона. Обычно фроттер действует в местах массового скопления людей (в трамваях, троллейбусах, на массовых зрелищных мероприятиях). В давке он прижимается своим пенисом к ягодицам стоящей перед ним женщины, ощупывает ее через платье. К. Dietz, P. G. Hesse видят в этом перверситете переход к фетишизму одежды. Иногда фроттер делает трущие коитальные движения, в наиболее тяжелых случаях он оголяет свой пенис.

Во время танцев фроттер старается поставить ногу между ног партнерши и прижать ее к себе. М. Маргулис относит это к взаимному онанизму. К. Dietz и P. G. Hesse считают, что при фроттеризме, очевидно, имеется задержка развития на более низкой ступени, когда еще в юности будущий фроттер пожимал под столом ноги и колени сидящей рядом с ним женщины. У взрослого уже фроттера акцент стоит на анонимности возбуждающей его женщины.

Эргофилия

Эргофилия — перверситет, состоящий в получении полового удовлетворения от лицезрения элегантных телодвижений артистов, спортсменов, атлетов (Н. Wendt). Очевидно, к этой категории надо отнести балетоманов.

Пажизм

Пажизм (pagism). Этот вид перверситета также представляет интерес, тем более что, по нашему мнению, некоторые даже видные сексологи трактуют его неверно. Так, в «Проблемах современной сексопатологии» (М., 1972, с. 94). П. Б. Посвянский пишет: «...геронтофилия — влечение к старухам, пагизм — старых женщин к молодым мужчинам». Мы не можем согласиться с таким определением, и вот почему.

1) Геронтофилия — это влечение не к старухам, а к старикам. Увлечение же молодых людей пожилыми и старыми женщинами называется граофилия (Т. Бостанджиев) (geron — старик, а старуха — graus, греч.). К сожалению, ряд сексологов (R. Kjafft-Ebing, А. М. Свядощ) не делают полового различия и в обоих случаях употребляют термин «геронтофилия».

2) Термин «пагизм» употреблен неверно. Ведь нет слова «паг», а есть слово «паж» (page — франц.) — юноша или мальчик, прислуживающий членам королевской семьи. Следовательно, правильнее употреблять термин «пажизм».

3) Отсюда «пажизм» — перверситет не старой женщины, а молодого человека, разыгрывающего роль «пажа» — верного беспрекословного раба, слуги. Мы согласны с Н. Wendt, что пажизм — это разновидность мазохизма. Резко выраженный пажизм называют еще сервилизмом. Самоуничижение в некоторых случаях доходит до поедания кала и выпивания мочи своего партнера-кумира (Н. Wendt). Сервилизм проявляется иногда у молодых женщин по отношению к их пожилым партнерам-кумирам.

В тех случаях, когда мазохист-сервилист в своей фантазии или реально считает себя животным или играет роль животного, всецело принадлежащего госпоже, сервилизм носит название «метаморфизма». По Н. Wendt, эти субъекты чаще всего изображают либо собак, которым хозяин или хозяйка надевает ошейник на шею, либо лошадь для верховой езды. М. Hirschfeld в своей капитальной монографии приводит две оригинальные фотографии этого перверситета.

R. Krafft-Ebing относит к метаморфизму появление вторичных половых признаков под влиянием ослабления гормонов собственного пола вследствие климакса, кастрации, эндокринных заболеваний (у мужчин — феминизация, у женщин — вирилизация).

4) Увлечение же старой женщины молодым «пажом» будет не «пажизм», а в зависимости от его возраста — педофилия (если партнеру нет еще 16 лет) или эфебофилия (если мужчина старше 16 лет).

Термин педофилия может употребляться в двух смыслах. В более узком — «любовь к мальчикам» (от греч. pais — ребенок, мальчик, сын) и в широком смысле — «любовь к детям», включающая 8 различных вариантов:
1) вышеописанная любовь к мальчикам до 16 лет;
2) любовь к юношам старше 16 лет — эфебофилия (от греч. ephebos — юноша);
3) любовь к девочкам моложе 16 лет — корефилия (от греч. kore — девочка) и
4) любовь к девушкам старше 16 лет — партенофилия (от греч. parthenos — девушка).
Каждая перверсия встречается как в гетеросексуальном, так и гомосексуальном варианте. Все 8 вариантов значительно чаще встречаются у пожилых и старых мужчин, реже — у женщин. По О. Бальзаку, коре- и партенофилия имели место во Франции в закрытых учебных заведениях. Да и в домашних условиях девочек и девушек соблазняли учителя музыки, пения и танцев. Нами описана молодая лесбиянка, склоняющая своих учениц к cunnilingus.

А. М. Свядощ пишет: «Случаи педофилии у женщин нам неизвестны, и мы не встречали указаний на них в литературе». Первой половине фразы мы можем верить, хотя в 20-х годах один из нас (В. И. Здравомыслов), работая судебно-медицинским экспертом в Ленинградском губернском суде, ознакомился с делом женщины, которая обвинялась в изнасиловании 12-летнего мальчика. Вторая же половина фразы нас удивляет. Только R. Krafft-Ebing цитирует длинный ряд авторов, описывающих педофилию у женщин (V. Magnan, Schiirmayer, Lafargue, Legrand, Thoinot et al.).

V. Magnan описал двух женщин 29 и 32 лет, которые имели сильнейшее половое влечение к 5—8-летним мальчикам. Shurmayer наблюдал женщину, которая клала на себя своего пятилетнего сына и «совершала с ним безнравственные деяния».

Метатропизм

Обычно в сексуальной жизни мужчина предлагает женщине «мелодию прелюдии и полового акта» и является, таким образом, активным сексуальным партнером. Женщина воспринимает эту мелодию согласно своему «диапазону приемлемости» и является пассивным партнером.

Если в сексуальной игре мужчина и женщина временами меняются ролями, то ничего плохого в этом нет. Хуже, когда это принимает хронический характер и муж излишне пассивен, хотя и случаются счастливые браки, в которых роль лидера играет женщина (Н. Wendt). Если же дело доходит до того, что жена проявляет садистическую активность, а муж мазохистическую пассивность, то это относится уже к перверситету, который P. G. Hesse назвал метатропизмом. Иногда это может быть и вариантом нормы («женщина-женщина» — активный тип и «мужчина-мужчина»— пассивный тип по классификации С. С. Либиха).

Ректальный гетеросексуальный половой акт

Среди причин, побуждающих женщину к ректальному коитусу, можно указать следующие.

1. Наличие резко выраженной эрогенности анальной области. П. И. Ковалевский цитирует И. Бернгейма, сообщавшего о девице, которая очень любила coitus per rectum и, когда ей не удавалось его иметь, ставила себе клизмы. О горячих клистирах, применяемых некоторыми дамами, писал и Л. Я. Якобзон. 38 из 400 наших пациенток имели в анальной области выраженную эрогенную зону, а 11 из них могли даже получать ректальный оргазм. Кроме того, часто при наличии выраженной эрогенной зоны в перинеальной и анальной областях при любой позиции в положении вентро-вентрально мужчина во время нормального влагалищного коитуса добавочно пальцем одной из рук массирует область промежности и заднего прохода или даже вводит палец в прямую кишку, производя через нее давление на тонкую влагалищно-ректальную перегородку (G. van Emba Boas). Этот прием распространен в Индии («Камасутра»).

2. Предохранение от нежелательной беременности.

3. Девушки пользуются ректальным коитусом, чтобы сохранить свою анатомическую девственность.

К нам на прием обратилась двадцатилетняя студентка с жалобами на двухмесячную задержку менструации. Менструирует с 11 лет регулярно. Половую жизнь и онанизм отрицает. Общее ожирение III степени. Молочные железы крайне массивные, плотные, соски резко пигментированы (с детства), но молозива нет. Hymen цел, отверстие около 5 мм в диаметре. Малые половые губы несколько гипертрофированы, резко пигментированы, по цианоза слизистой нет. Осмотрена ректально. Сквозь крайне толстую брюшную стенку неясно определяется сравнительно подвижное округлое тело около 15 см в диаметре. Придатки отдельно не контурируются. На высказывание о возможной беременности больная бурно выражает свое негодование и обиду. Поставлен предположительный диагноз: опухоль яичника? Больной предложена операция, она согласилась. Предварительно все же исследовали мочу на беременность. Реакция оказалась резко положительной. Когда при повторном посещении пациентке сообщили о результате анализа, она расплакалась и призналась, что уже более полугода имела сношения с «другом» в задний проход. «Друг» обещал ее не дефлорировать и гарантировал полную безопасность от беременности. Обычно она имела ректальный коитус лежа на животе, а «друг» — лежа на ее спине. Ей было разъяснено, что при извлечении полового члена из прямой кишки часть спермы стекала вниз по вульве к лобку, протекая мимо отверстия плевы, поэтому сперматозоиды свободно могли проникнуть во влагалище. Ввиду большого срока мы рекомендовали ей беременности не прерывать. Она согласилась, написала «другу», но ответа не получила. Дождавшись окончания экзаменационной сессии, она поехала к «другу» «выяснять отношения», крайне волновалась. Неожиданно начались схватки, ее сняли с поезда и доставили в местный родильный дом, где она и родила недоношенного семимесячного ребенка. «Друг» отказался признать себя отцом ребенка.

Что же заставляет мужчину искать ректального контакта?

На первом месте, конечно, стоит желание получить максимум наслаждения. Более мощная мускулатура сфинктера способствует более сильному раздражению пениса, чем более слабая мускулатура влагалища. Особенно это относится к рожавшим женщинам, часто имеющим неполноценную мускулатуру промежности.

Вторая и третья причины идентичны таковым у женщин: контрацепция и коитус без нарушения анатомической девственности.

Половой символизм

П. И. Ковалевский описал перверситет, названный им «мысленным онанизмом», когда мужчина может получить оргазм только думая во время коитуса о другой, более желанной в данный момент женщине.

Подобная ситуация, по нашему мнению, еще чаще встречается у женщин, так как они чаще выходят замуж не по любви, но мы абсолютно не согласны с предложенным термином «мысленный онанизм».

Онанизм — суррогатная форма полового удовлетворения вне полового акта, без контакта с лицом противоположного пола, а в случае, описанном П. И. Ковалевским, налицо настоящий половой акт, только мысли одного из партнеров неадекватны происходящему. По нашему мнению, к этому перверситету более подходит предложенный когда-то Eulenburg термин «половой символизм».

Этот перверситет подробно описан еще Ватсьяяна в «Камасутре» под названием sampratyayatmixa.

В нашей практике мы встретились с тремя вариантами полового символизма.

Л. 3., 46 лет, фельдшер. Менструирует с 15 лет, сразу очень обильно и длительно, с болями за несколько дней до месячных. Замужем с 26 лет. В анамнезе 14 беременностей — 3 родов и 11 абортов. Муж значительно моложе, очень красив, пользуется большим успехом у женщин и постоянно ей изменяет. Часто приходит домой поздно ночью и навеселе. Л. 3. его ревнует, устраивает бурные сцены, часто плачет. Из-за ссор половая жизнь все реже, а сексуальная потентность стала падать. Оргазм Л. 3. теперь получает только в том случае, если во время коитуса закроет глаза и представит себе, что отдается какому-нибудь герою из только что прочитанной книги. При чтении нового романа герой во время коитуса меняется. Если Л. 3. не сможет полностью переключиться, то не только не получает оргазма, но и половой акт становится неприятен. Менструации стали еще продолжительнее и обильнее (в одной из клиник произведено три выскабливания и восемь вливаний в полость матки 10% спиртового раствора йода по способу Грамматикати). Появились менструальные поносы, сильнейший зуд спины и лопаток, бессонница. Гипносуггестивная терапия заключалась в мотивированном внушении нерациональности постоянных упреков, истерик и ссор; согласно нашей схеме, добавочно смягчались все жалобы, которые должны быть устранены. Внушение значительно смягчило ревность, больная стала спокойнее, выдержаннее, прекратились истерики, слезы, ссоры, полностью прекратился зуд, менструации стали короче (5 дней), менее обильны и болезненны. Стала проявлять заботливость о муже, перестала думать о «книжных героях», вновь появилось либидо по отношению к мужу, который стал чаще бывать дома. Сексуальная потентность снова повысилась.

Служащая, 39 лет, пикнического телосложения, оволосение по женскому типу. Менструирует с 14 лет, каждые 30 дней, по 3 дня, хотя страдает фибромиомой матки. Замужем третий раз, побочных связей не было. Первый раз вышла замуж в 19 лет, мужу было 20 лет. Несмотря на довольно интенсивную половую жизнь, оргазм стала получать через 2 года, да и то изредка. Через 4 года развелась с мужем и сразу вышла второй раз замуж. Муж на 4 года старше, интенсивность половой жизни та же, но полная фригидность. Через 5 лет овдовела. За первые 5 лет имела 2 родов и 4 аборта. Сделала с целью предохранения от беременности три вливания в полость матки 10% спиртового раствора йода, после чего 12 лет стерильна. После смерти второго мужа 7 лет половой жизнью не жила. В 36 лет вышла замуж в третий раз. Муж на 13 лет моложе, по словам больной, часто ей изменяет, она его ревнует. Ритм половой жизни резко изменился. В среднем имеет 2 оргазма на одно сношение, но неравномерно. В те дни, когда ярко себе представит, что муж имеет коитус с другой женщиной, может получить до 6 оргазмов; если яркой картины нет, то и оргазма нет.

Если в приведенных случаях полового символизма ревность, очевидно, явилась психогенной причиной своеобразного перверситета то в следующем случае, наоборот, психогенией являлись моральные установки.

X. К., 27 лет, монтажница. Менструирует с 14 лет. Вышла замуж в 18 лет по любви. В 22 года полюбила другого, но моральные установки не позволяли изменять мужу. Думала развестись, чтобы выйти замуж за любимого человека, но потом, чтобы побороть это чувство, решила забеременеть от мужа, «чтобы привязать себя к нему крепко». Забеременела и перестала встречаться с другом. Беременность протекала тяжело и закончилась применением щипцов по поводу эклампсии. Роды осложнились тромбофлебитом обеих ног и крупозной пневмонией. Лежала 5 месяцев в клинике и полгода была потом на инвалидности из-за эндартериита. После болезни коитус резко болезненный, боязнь новой беременности, а потом резкий страх перед коитусом и отвращение к нему. Либидо иногда появляется, но при мысли о коитусе сразу проходит. Коитус иногда приятен, оргазм испытывает очень редко и только тогда, когда она воображает, что отдается любимому человеку. Половой символизм. После сношения обычно плачет. Получила три сеанса внушения в глубоком гипнотическом сне. После первого сеанса коитус стал безболезненным и приятным, начала получать оргазм. Общее самочувствие постепенно улучшилось.

Промискуитет

Одним из распространенных перверситетов, в основном у мужчин, но нередко и у женщин, является промискуитет — беспорядочная половая жизнь с большим числом партнеров.

Эта сексуальная патология в отношении мужчин описана П. Б. Посвянским под названием «донжуанство». П. Б. Посвянский так описывает переживания лица, страдающего этим перверситетом: «...Он испытывает неодолимое влечение к определенным женщинам, но при первых же сексуальных контактах с ними испытывает не сексуальное удовлетворение, а чувство отвращения и постоянно меняет партнерш».

Нам кажется, что в мужском промискуитете надо выделить еще одну форму перверситета, анормального сексуального поведения — «спортивное донжуанство», так же как в женском промискуитете мы выделяем «спортивный мессалинизм». «Спортсмены-донжуаны» (chevalier de Fob-lase, chevalier de Casanova) в одних случаях ставят перед собой задачу побить рекорд по числу женщин, с которыми они были в близких отношениях, а в других — рекорд по числу свершенных дефлораций.

В распространении промискуитета значительную роль сыграло в свое время вредное философское течение, известное под названием «гедонизм». Последователи этого течения считали, что плотская любовь составляет главную цель жизни. P. Montegazza в своей «Физиологии женщины» утверждает, что во Франции и Италии это «еретическое учение» было принято женщинами с большим воодушевлением. Основоположником этой философской школы был Аристипп из Кирены (435—355 г. до н. э.). Отсюда и название его последователей — «философы-киренаики».

В 1793 году в Монпелье была основана секта (multipli-kanten) безудержного сексуального наслаждения. Члены этой секты обрезались и крестились в вине и водке.

Лиц, часто меняющих сексуальных партнеров, называют еще сексуальными унсолидами (sexunsolid).

Мессалинизм

Термин «мессалинизм» происходит от имени Мессалины и почти 2000 лет как приобрел нарицательное значение, являясь символом крайней половой разнузданности, порочности и разврата.

Мессалина-Валерия была третьей женой римского императора Клавдия. Известная своим распутством, властолюбием и жестокостью, она открыто имела множество постоянных и временных любовников, из которых три «постоянных» (Нарцисс, Каллист и Паллас) даже вошли в историю Римского государства как имевшие большое влияние на управление государством.

Мессалина не только сама занималась изощренным развратом, но устраивала во дворце постоянные оргии, принуждая своих придворных дам к половым актам в ее присутствии.

Среди женского промискуитета (мессалинизма) мы различаем следующие формы: фригидный мессалинизм, нимфоманический мессалинизм, спортивный мессалинизм, меркантильный мессалинизм (проституция).

Фригидный мессалинизм большинство авторов (П. Б. Посвянский и др.) относят к нимфоманической фригидности. В основном это женщины, страдающие аноргазмией — полной первичной фригидностью, которые в беспредельном желании испытать чувство оргазма меняют одного партнера за другим в надежде в конце концов напасть на «хороший половой подбор».

В некоторых случаях на такое поведение толкает женщину легкомысленный врачебный диагноз «плохой половой подбор», как было у нашей больной Б. Ш.

Б. Ш., 30 лет, домохозяйка, жительница Иркутска. Первичная фригидность, половая жизнь настолько неприятна, что кусает себе до крови губы. Счастлива, когда менструирует и муж ее не трогает. Несмотря на такую фригидность, имела 6 беременностей: 2 беременности закончились родами и 4 — абортами (1 спонтанный и 3 искусственных). Все время безрезультатно лечится от фригидности, получала фолликулин, спермин, лейкозол (академик М. С. Малиновский), иохимбин (профессор И. Л. Брауде), грязелечение, диатермию, мацестинские ванны и 9 сеансов гипноза у Е. И. Дубникова (сна не достигала), ее консультировали многие профессора. В Иркутской клинике ей сказали: «У Вас плохой половой подбор, Вам нужен другой мужчина». — Я перепробовала всех товарищей мужа и никогда не было приятно. Нам кажется, что врачи должны воздерживаться от подобных советов. К нам была направлена профессором И. Л. Брауде. За 12 сеансов гипнотерапии не удалось добиться даже намека на внушенный сон, и пациентка передана на лечение профессору Н. П. Бруханскому. Четыре месяца лечения эффекта не дали. Вновь явилась с теми же жалобами. 13-й сеанс гипноза — сна нет. Зарегистрировано полное отсутствие эффекта. Выяснить как причину фригидности, так и полнейшей негипнабельности и невнушаемости не удалось.

Прав Kroger W. S., говоря, что фригидность и промискуитет часто идут рука об руку.

Обычно фригидный мессалинизм лечится как первичная фригидность и с излечением последней самостоятельно проходит. Налаживается нормальная семейная жизнь.

Нимфоманический мессалинизм. По нашему мнению, эта форма мессалинизма ничего общего с предыдущей не имеет. Здесь, наоборот, имеется гиперсексуализм. У таких женщин имеет место чрезмерная потребность получать новые и новые оргазмы. При любой интенсивности половой жизни ей «все мало», «нужно еще и еще получать оргазм». Яркий пример этого страдания у А. К. приведен нами выше.

Лечится нимфоманический мессалинизм как нимфомания и по излечении последней также самостоятельно проходит.

Вошел в историю нимфоманический мессалинизм дочери римского императора Августа Юлии, принимавшей по ночам любовников целыми группами и каждое утро вывешивавшей на статую Марса столько венков, сколько за ночь имела любовников.

В том же Риме Поппея и Фаустина, мать и дочь, пропускали мимо себя рядами голых гладиаторов и матросов и выбирали себе временных любовников.

Спортивный мессалинизм. Подобно спортивному донжуанству у мужчин, спортивный мессалинизм заключается в разнузданном аморальном поведении. Большинство таких женщин стараются установить своеобразный рекорд своим «победам». Одна наша пациентка на вопрос: «Сколько Вы имели мужчин за всю жизнь?» — ответила: «Не знаю, очень много. До 100 я записывала, а потом бросила». Другая пациентка «коллекционировала» профессии своих половых партнеров. Часто (но не всегда) в основе спортивного мессалинизма лежит гиперсексуальность. В терапевтическом отношении это почти безнадежная форма, так как пациентки, как правило, категорически отказываются от лечения.

Все же в некоторых случаях нами получен от психотерапии, как суггестивной, так и рациональной, хороший ближайший эффект, но теоретически возможны рецидивы.

Т. П., 40 лет, экономист. Мастурбировала с 8 лет. Менструации начались в 14 лет, с перерывом до 16 лет, каждые 27 дней, по 3 дня, безболезненные. В половом отношении почти асексуальна. Большинство эрогенных зон имеют либо нулевой, либо отрицательный характер. Исключение составляют только шея спереди с переходом на грудину + 2, анус +1, +2, даже клитор только +1. Замужем в третьем браке. Третий муж гораздо моложе, ушедший целиком в науку и мало интересующийся сексуальными вопросами. Удочерил дочь Т. от второго брака и очень ее любит (больше, чем жену). Дочь считает его своим отцом и горячо любит (больше, чем мать). Обстановка в семье напряженная, так как свекровь была против брака и все 10 лет требует развода. В начале последнего брака половой акт был приятен, хотя Т. П. и не всегда получала оргазм, но асексуальность мужа быстро привела ее к половой холодности, и она стала усиленно заниматься «со спортивной целью» с очень многими мужчинами «борцовым петтингом». От борьбы с возбужденным мужчиной получает полнейшее удовлетворение, не требующее нормального коитуса, который ей безразличен. Обычно все ограничивается одной борьбой, но, если ей станет жалко партнера, она без большого удовольствия для себя «иногда уступает».
— Со сколькими же мужчинами Вы боролись?
— С очень многими! Не считала, помню, что «уступила» раз 30, а от остальных удавалось отбиться.
Сейчас устала от такого образа жизни, считает, что виновата перед мужем. Крайне нервное состояние, жалобы на сильные головные боли, думает уступить свекрови и развестись, тем более, что супруг под влиянием матери сам начал поговаривать о разводе. Сеансы психотерапии заключались в рациональных беседах с последующим внушением в глубоком гипнотическом сне. Получила 3 сеанса. Стала значительно спокойнее. Коитус с мужем стал приятным, начала вновь получать нормальный оргазм. Решила прекратить свой «спорт» и не разрушать семьи, чтобы не травмировать дочь. Для трех сеансов ближайший эффект хороший.

Меркантильный мессалинизм — проституция. Описанные формы мессалинизма нельзя отнести к проституции, так как в генезе каждой из них лежит желание получить ту или иную форму полового наслаждения.

Психологические корни проституции не в наслаждении, а в материальной выгоде (меркантилизме). Проституирующая женщина отдается каждому мужчине без различия и разрешает пользоваться своим телом за соответствующее вознаграждение. Она равнодушна к личности мужчины и неравнодушна только к деньгам или другой выгоде (И. Блох, Рей, Шраук и др.). Проблеме проституции посвящена большая социологическая и художественная литература, поэтому подробный разбор этого вопроса не входит в задачу данной работы.

Мы склонны согласиться с К. Имелинским, разделяющим мнение Л. Н. Толстого, что брак без любви (из-за денег, квартиры и прочих материальных ценностей) есть своеобразная торговля своим телом и потому может быть расценен как «супружеская проституция».

Алголагния — садизм, мазохизм

Большинство женщин любят иметь коитус в спокойной обстановке, но некоторые женщины могут получить оргазм только в том случае, если они сопротивляются мужу и он овладевает ими насильно. Это еще 2000 лет назад подметил Овидий Назон: «К удовольствию любви надо примешивать иногда сопротивление». В. М. Бехтерев выделил особую форму перверсий — борцовую. В нашей работе были приведены примеры такой «борьбы».

Термин «алголагния» был предложен в свое время A. Schrenck-Notzing и Eulenburg. Он означает возникновение полового возбуждения и даже получение оргазма от боли. Venturi употребляет термин «алгофилия».

Алголагния (алгофилия) — получение удовольствия от боли. Алгист — человек, ищущий боли для наслаждения. Если от боли получает удовольствие причиняющий ее, он называется садистом (по имени маркиза де Сада, снискавшего себе печальную славу своими половыми преступлениями, связанными с жестокостью и издевательствами над своими жертвами). Если получает удовольствие воспринимающий боль, он называется мазохистом (по имени писателя Л. Захер-Мазоха, писавшего романы на эту тему). Классическим примером мазохиста считают Ж. Ж. Руссо, который в своей «Исповеди» описывает великое наслаждение, которое он испытал, когда воспитательница секла его по голым ягодицам. Д. Н. Стефановский предложил употреблять для садизма термин «эротический тиранизм», а для мазохизма — «эротический пассивизм».

Ягодицы — одна из сильных эрогенных зон. Ее раздражением можно вызвать сексуальное возбуждение вплоть до оргазма. Так развивается перверсия — мазохизм. W. A. Hammond писал, что мазохизм особенно широко распространен в Англии, где для этой цели всегда можно найти «специальную массажистку». И. П. Павлов считал садизм болезненным проявлением агрессивного инстинкта, а мазохизм — инстинктом рабства (пассивный оборонительный инстинкт).

В XI веке в Европе организовалась секта флагеллантов (самобичующихся), которая в XIII—XV веках получила широкое распространение в ряде стран (Италия, Франция, Германия, Нидерланды, Эльзас и Лотарингия). Секта проповедовала публичное самобичевание и «крещение кровью» как верный путь к искуплению грехов. Среди флагеллантов различались активные, наносящие боль (садисты, садомазохисты) и пассивные — получающие удары (мазохисты) .

К флагеллации можно отнести и применявшиеся в армиях и школах телесные наказания, которые способствовали массовому развитию садизма. В этих случаях получали удовольствие садисты и редко — мазохисты (Ж. Ж. Руссо).

Среди женщин более распространен мазохизм. Сюда же надо отнести и случаи, когда женщина может получить оргазм только после того, как мужчина предварительно нашлепает ее ладонью по голым ягодицам (своего рода флагеллация).

Наряду с общей мазохистической настроенностью встречаются женщины, которые во время страстного коитуса кусают, сосут мужчин (П. И. Ковалевский).

Иногда эксцессы садизма достигают изуверства. Так, Biondi (1906) наблюдал отрыв всего полового органа 64-летнего старика молодой женщиной.

1 октября 1922 года А. Е., 24 лет, отрезала пенис (на 3/4 см от корня) своему спящему мужу. Н. П. Бруханский, будучи судебно-медицинским экспертом, дал заключение, что преступление совершено в состоянии «короткого замыкания» (по Кречмеру), и Московский городской суд на заседании 10. XI. 1924 года дело прекратил. Н. П. Бруханский описал этот случай в парижском журнале An. Med. leg., 1924, № 3, а затем в своих «Материалах по сексуальной психопатологии».

Похожий случай наблюдали и мы.

Летом 1924 года В. И. Здравомыслов, дежуря в ленинградской «Скорой помощи», получил срочный вызов. Войдя в квартиру, бригада увидела молодого полуодетого парня, лежащего на спине на окровавленной кровати. Раздвинув ноги, он держал обе руки прижатыми к половым органам. Кровь просочилась сквозь матрас и струйкой текла по полу. При осмотре пенис оказался отрезанным у корня. Причина — ревность жены.

Жестокие телесные наказания нерадивых учеников получили название «диппольдизма» — по имени одного студента Dippold, который, будучи домашним учителем двух мальчиков, из чувства садизма настолько энергично их наказывал, что один из них умер от избиений.

Телесные наказания учеников в школах Советского Союза и социалистических стран, в том числе и ГДР, категорически запрещены: в Западной Германии они практикуются и поныне.

Садизм бывает не только физический, но и психический. Он встречается как среди женщин, так и среди мужчин. А. А. Яковлев описал «духовное мучительство женщин».

По П. И. Ковалевскому, садизм во время полового акта может наблюдаться не только у мужчин по отношению к женщинам и наоборот, но и у мужчин и женщин по отношению к своим гомосексуальным партнерам.

Вампиризм сексуальный — разновидность садизма, когда для полового возбуждения необходимо увидеть кровь своего полового партнера. Иногда вид крови может даже заменить половой акт и привести к психическому оргазму. Страдать этой перверсией могут и женщины, и мужчины. В тяжелых случаях вид крови уже не удовлетворяет садиста и ему нужно убить свою жертву.

В некоторых случаях такой садист вскрывает живот своей жертве, вырезает ее половые органы и мастурбирует с ними, а иногда даже пожирает их (антропофагия). Сюда же относятся люди, страдающие стремлением совершать половые акты с трупами женщин. Для этой цели они даже раскапывают могилы молодых женщин (некрофилия). По понятным причинам некрофилией могут страдать только мужчины.

Аутоэротизм (нарциссизм)

Половое извращение, которое заключается в получении полового удовлетворения от созерцания или ласк собственного тела.

Термин «нарциссизм» (влюбленность в собственное свое тело), как и многие другие медицинские термины, восходит к древнегреческой мифологии. Аутоэротизм часто является первопричиной онанизма, проводимого часто перед зеркалом (Spiegelakt bis zur Masturbation, F. Fleck and M. Flesk).

H. Wendt говорит о преимуществе в этих случаях analipsatio путем введения в анус пальца или другого подходящего предмета. Он отмечает часто встречающиеся у нарциссистов явления аутосадизма, вернее аутосадомазохизма, причем нарциссист использует для самоистязания все атрибуты садистического инвентаря: хлысты, острые инструменты, а также цепи, веревки, для перетяжки отдельных частей тела (даже пениса). Варианты самоистязания крайне разнообразны, и иногда вследствие неосторожности дело может дойти до смертельного несчастного случая.

При сексуальном контакте с другими лицами нарциссист также проявляет садистические тенденции, а собственное тело является фетишем (autofetischismus).

Трисексуализм

Под таким термином понимают случаи, когда у одного человека одновременно встречаются разнообразные половые извращения, например нарциссизм и гомосексуальность в сочетании с нормальной гетеросексуальностью.

Скотоложство

Скотоложство, известное под названием содомии (по библейскому городу Содом), зоофилии, бестиофилии, было широко распространено в восточных и южных странах. В Греции зоофилия получила такое широкое распространение, что ее назвали «греческой любовью». Мантегацца пишет: «В древности Плутарх сообщал, что женщины в Мендесе предаются разврату со священным козлом. В настоящее время, через много веков место козла заняла собака».

И сейчас в женской зоофилии первое место занимает собака. В основном это одинокие женщины — вдовы, разведенные и старые девы. Их объектом были крупные собаки (в основном доберманы-пинчеры), маленькие собачки и кошки. Если кошек и маленьких собачек они приучали к cunnilingus, то с крупными собаками имели настоящий коитус. В некоторых случаях женщины рассказывали о своих переживаниях, о том, как они приучали своих питомцев, но ни одна из них не захотела пройти курс лечения с целью избавления от перверсии. Это их «устраивало».

Литература по скотоложству скудна и касается в основном скотоложства мужчин. В. М. Тарновский упоминает о способах приучения женщинами собак к cunnilingus и coitus. Из зарубежных авторов о женском скотоложстве впервые упомянул Hefeld (1821), а затем A. Moll, Н. Rohleder. Из более поздних авторов о скотоложстве писал Н. П. Бруханский.

И. Блох сообщал, что подробно о скотоложстве писал Мартин Шурич еще в 1730 году. Объектами его содомических описаний были собаки, кошки, овцы, козы, куры, утки, гуси, лошади, обезьяны, медведи и даже рыбы. Известно, что некоторые пастухи в Италии содержали вместо жен коз, ухаживали за ними, украшали яркими лентами.

В древнегреческих храмах жрицы приучали к содомии змей. О скотоложстве упоминается и в Библии. G. Mirabeau в 1878 году выпустил в Брюсселе специальную монографию «Erotica Biblion».

Все эти виды скотоложства являются межвидовыми сексуальными контактами. Г. С. Васильченко пишет, что подобные межвидовые сексуальные контакты встречаются и в животном мире, иногда даже среди далеко отстоящих видов.

 


[каталог]  [статьи]  [доска объявлений]  [обратная связь]


Химический каталог Rambler's Top100

Copyright © 2009
(19.09.2017)